الفصل الثاني : في المساقاة وفيه مباحث : [ البحث ] الأوّل : الماهيّة . المساقاة مفاعلة من السقي ، وصورتها أن يعامل الإنسان غيره على نخلة أو شجرة ليتعهّدها بالسقي والتربية على أنّ مهما رزق اللّه تعالى من ثمرة تكون بينهما على ما يشترطانه . وإنّما اشتقّ من لفظ السقي دون غيره من الأعمال ؛ لأنّ السقي أنفعها وأكثرها مؤونة وتعبا خاصّة بالحجاز ؛ لأنّ أهلها يستقون من الآبار ، فسمّيت بذلك . وهي في الشرع عبارة عن معاملة على أصول ثابتة بحصّة من ثمرها . [ مسألة 814 : هذه المعاملة جائزة عند علمائنا أجمع ] - مسألة 814 : هذه المعاملة جائزة عند علمائنا أجمع وبه قال أكثر الصحابة وسعيد بن المسيّب ومالك وسالم والثوري والأوزاعي وأبو ثور وأبو يوسف ومحمّد وإسحاق وأحمد بن حنبل وداود « 1 » - للإجماع والسّنّة . أمّا الإجماع : فما رواه العامّة عن الباقر عليه السّلام أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عامل

--> ( 1 ) المغني 5 : 556 ، الشرح الكبير 5 : 554 ، تحفة الفقهاء 3 : 264 ، بدائع الصنائع 6 : 185 ، مختصر القدوري : 144 ، الفقه النافع 3 : 1303 / 1061 ، روضة القضاة 2 : 509 / 2994 و 2995 ، الهداية - للمرغيناني - 4 : 59 ، مختصر اختلاف العلماء 4 : 21 / 1685 ، بداية المجتهد 2 : 244 ، الإشراف على نكت مسائل الخلاف 2 : 468 / 1132 ، الاستذكار 21 : 209 و 210 / 31051 و 31056 و 31057 ، الإشراف على مذاهب أهل العلم 2 : 80 ، بحر المذهب 9 : 237 ، حلية العلماء 5 : 364 ، التهذيب - للبغوي - 4 : 403 ، البيان 7 : 217 ، العزيز شرح الوجيز 6 : 50 .